Stateblind.eu
Carl-Johan Westholm’s personal blog
Time saving text: uncommon comments with common sense
ARCHIVES
november 2021 (1) september 2021 (1) juni 2021 (1) januari 2021 (1) december 2020 (1) november 2020 (1) september 2020 (2) augusti 2020 (2) juli 2020 (1) maj 2020 (1) april 2020 (2) mars 2020 (1) februari 2020 (2) januari 2020 (1) december 2019 (1) oktober 2019 (2) september 2019 (1) augusti 2019 (1) juni 2019 (1) maj 2019 (1) mars 2019 (2) februari 2019 (1) december 2018 (1) november 2018 (2) september 2018 (1) juli 2018 (1) maj 2018 (2) april 2018 (1) mars 2018 (2) februari 2018 (1) januari 2018 (1) december 2017 (1) november 2017 (1) oktober 2017 (1) september 2017 (1) augusti 2017 (1) juni 2017 (3) april 2017 (1) februari 2017 (2) januari 2017 (2) november 2016 (3) oktober 2016 (1) september 2016 (2) augusti 2016 (1) juli 2016 (2) juni 2016 (2) maj 2016 (3) april 2016 (2) mars 2016 (3) januari 2016 (1) december 2015 (1) november 2015 (2) oktober 2015 (2) september 2015 (2) augusti 2015 (1) juni 2015 (1) maj 2015 (2) april 2015 (3) mars 2015 (1) januari 2015 (2) december 2014 (5) november 2014 (4) oktober 2014 (3) juni 2014 (3) maj 2014 (3) april 2014 (4) mars 2014 (3) februari 2014 (2) januari 2014 (1) december 2013 (4) november 2013 (1) oktober 2013 (4) september 2013 (2) augusti 2013 (3) maj 2013 (4) april 2013 (2) mars 2013 (2) februari 2013 (2) januari 2013 (3) december 2012 (3) november 2012 (1) oktober 2012 (4) september 2012 (1) augusti 2012 (1) juli 2012 (4) maj 2012 (2) april 2012 (4) februari 2012 (2) januari 2012 (6) december 2011 (1) november 2011 (2) oktober 2011 (4) september 2011 (3) augusti 2011 (2) juli 2011 (1) juni 2011 (3) maj 2011 (2) april 2011 (2) mars 2011 (2) februari 2011 (3) januari 2011 (3) december 2010 (3) november 2010 (4) oktober 2010 (4) september 2010 (4) augusti 2010 (5) juli 2010 (5) juni 2010 (4) maj 2010 (3) april 2010 (3) mars 2010 (2) februari 2010 (6) januari 2010 (5) december 2009 (2) november 2009 (5) oktober 2009 (8) september 2009 (2) augusti 2009 (1) juli 2009 (3) juni 2009 (3) maj 2009 (4) april 2009 (5) mars 2009 (4) februari 2009 (3) januari 2009 (4) december 2008 (7) november 2008 (8) oktober 2008 (10) september 2008 (5) augusti 2008 (10) juli 2008 (5) juni 2008 (10) maj 2008 (14) april 2008 (8) mars 2008 (11) februari 2008 (11) januari 2008 (14) december 2007 (12) november 2007 (12) oktober 2007 (11) september 2007 (9) augusti 2007 (14) juli 2007 (5) juni 2007 (11) maj 2007 (18) april 2007 (13) mars 2007 (12) februari 2007 (7)
Booklets (PDF)
Article
Bloggtoppen.se
If you are state blind, you do not see that state power is about right and wrong. State blindness is a special case of moral blindness. A moral blind person cannot see that any choice has a moral dimension. It is difficult to discuss paintings with a colour blind person - and to discuss politics with a state blind person.
söndag 21, november 2010. Posted at 17:22
Ordens makt över politiken
DNs kultursida hade en debatt i somras om liberalismen. Det är ett av de få områden, som jag engagerat mig i, där jag har papper på att inneha en viss formell kompetens, även om det gått 34 år sedan jag försvarade min avhandling i statskunskap "Ratio och universalitet. John Stuart Mill och dagens demokratidebatt".

Boken rönte till en början en viss efterfrågan i Finland - men så kom också titeln där att tryckas i kataloger som "Radio och universitet".

Jag sände in en artikel till DNs kulturredaktion, och fick ett vänligt refuseringsbrev. Liberal Debatt, däremot, publicerar texten i sitt senaste nummer (Se Articles November 2010).

I denna tidskrift är debatten verkligen fri - som Vilhelm Moberg sa en gång i en annons för Liberal Debatt. Bredvid min artikel skriver en riksdagsman för Sverigedemokraterna.
söndag 14, november 2010. Posted at 11:27
Onyanserat om Milton Friedman och företagens sociala ansvar
Milton Friedmans yttrande om företagens sociala ansvar brukar ofta refereras. I t ex Dagens Industri 1/11 2010 sägs i en nyhetsartikel om företagens sociala ansvar att “Liberala ekonomer, som Nobelpristagaren Milton Friedman, har ifrågasatt att företagen har något annat ansvar än att leverera vinst”. Affärsvärlden några dagar senare påstår samma sak.

En åsikt blir varken automatiskt bättre eller sämre för att en Nobelpristagare har den. Men faktum är att Milton Friedman (1912-2006) var mer nyanserad än den rubrik som fanns till en artikel han skrev 1970: "The Social Responsibility of Business Is to Increase Its Profits."

I en diskussion i tidskriften REASON (October 2005) med Whole Food Markets grundare John Mackey, som starkt kritiserade Friedmans inlägg från 1970, svarade Friedman att skillnaden mellan de två när det gäller företagens sociala ansvar till största delen är retorisk. Till yttermera visso, skrev han, så handlar Whole Food Market, känt för sitt breda samhällsengagemang, ”i enlighet med de principer jag formulerade i min artikel 1970 för New York Times Magazine”.

Jag har lyssnat till de bägge i olika sammanhang, och kan inte dra någon annan slutsats.
fredag 12, november 2010. Posted at 08:39
Fel om Mårten Gås
I månadens krönika om boktryckarkonsten (Se Articles November 2010) antyder jag att Martin Luther hade något med Mårten Gås-firandet att göra. Det stämmer, på så sätt att många, liksom jag, tror att han var upphovet. Men misstanken slog mig när jag idag på morgonen såg texten i tidningen att det är en missuppfattning. Och googlar man läget, så finner man att så är fallet - en vanlig missuppfattning.

Krönikan började med Gutenberg, som inte uppfann boktryckarkonsten. Och sedan nämns Martin Luther - som inte var upphovet till Mårten Gås. Men ofta förknippas med den, felaktigt.

Möjligen går misstaget att skylla på höstdimman.
fredag 12, november 2010. Posted at 08:24
Quote of the day
"To preserve [the] independence [of the people,] we must not let our rulers load us with perpetual debt. We must make our election between economy and liberty, or profusion and servitude.

If we run into such debts as that we must be taxed in our meat and in our drink, in our necessaries and our comforts, in our labors and our amusements, for our callings and our creeds, as the people of England are, our people, like them, must come to labor sixteen hours in the twenty-four, give the earnings of fifteen of these to the government for their debts and daily expenses, and the sixteenth being insufficient to afford us bread, we must live, as they now do, on oatmeal and potatoes, have no time to think, no means of calling the mismanagers to account, but be glad to obtain subsistence by hiring ourselves to rivet their chains on the necks of our fellow-sufferers." --Thomas Jefferson to Samuel Kercheval, 1816. ME 15:39